Mihail Bulgakov (Hekim), “Meditinsky Rabotnik”, 1925 (Öykü) Sayfa: 167
* Bir hekim, bilerek, isteyerek insan öldürebilir mi? Öldürürse hekim olurken ettiği yemine aykırı davranmış sayılır mı? Bir insanı öldüren hekim artık hekimlik yapabilir mi?
Hele hele bu öldürme eylemi bir “nefs-i müdafaa” yani “kendini korumak isterken” gerçekleşmişse. Tabii bir savaş sırasında ve askerlik yaparken böylesi bir ölüme yol açmış da olabilir bir hekim. Başka bir deyişle “emir altındayken” bu fiil gerçekleşmiş olabilir.
Bir de hekim birisinin yaşamını kurtarmak için bir insanı öldürmek zorunda kalmış olabilir.
Yalnızca tıp etiğinin değil, hukukun, sosyolojinin, felsefenin de kolay kolay yanıtlayamayacağı bir sorudur bu. Hekimin içindeki “insan”la, insanın içindeki “hekim”in hangisin o koşullarda ağır bastığına göre yanıtı değişecektir.
Bu noktada soruyu şöyle sormak sanırım verilecek yanıtı kolaylaştıracaktır:
“Siz birisini öldürmüş bir hekime tedavi olmak ister misiniz?”
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder